{"time":1584375382000,"blocks":[{"type":"paragraph","data":{"text":"«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее» (1 Ин 4:16). <\/i>Такие слова сегодня мы слышали в апостольском чтении. Произнес их небесный покровитель наших духовных школ апостол и евангелист Иоанн Богослов."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Не случайно, конечно же, именно в его честь освящен наш академический храм. Его путь в Царствие Небесное начинался с ученичества — с той ступени, на которой стоим и мы. Предание нам говорит, что в отличие от прочих апостолов Иоанн Богослов был очень молод. Юношей, быть может еще вчерашним отроком, стал он учеником Иоанна Предтечи, а затем — учеником Господа,любимым<\/i> учеником Господа."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Священное Писание свидетельствует о его горячем, пылком характере, ведь вместе с братом (апостолом Иаковом) он получил от Господа наименование «Воанергес», что означает — сыны громовы. О его пылкости свидетельствуют и просьбы братьев низвести огонь с неба, который сожжет самаритянскую деревню, не принявшую Господа. Об этом же говорит вызвавшее возмущение прочих апостолов желание братьев сесть справа и слева от Господа."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"После Вознесения Господня апостол Иоанн Богослов продолжал именоваться учеником Христовым, но это было не просто указание на прошлую его жизнь, это выражало характер связи, установившейся однажды в юности между ним и Господом. По прошествии многих лет такого ученичества он написал удивительные слова, прочитанные сегодня: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее<\/i>» (1 Ин 4:16). Где же гром, где же огонь с неба? Их нет, они преобразились<\/i> до неузнаваемости, им на смену пришла любовь."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Перед нами, студентами, уже <\/i>открылся тот же путь ученичества, что прошел апостол Иоанн Богослов, и путь этот начинается для нас с самой юности, как и для него. Мы еще настолько молоды и неопытны в жизни, что удивительно, как можем мы стать священниками, совершителями Таинств, духовными руководителями! Да, это так, но мы, подобно Иоанну Богослову, хотим называться учениками Христовыми, мы хотим стать любимыми<\/i> учениками Христовыми, каким был он, а наша молодость и неискушенность в жизни лишь помогут нам в этом. Какая это высокая, почти недостижимая задача! Страшно даже спросить себя — «Могу ли я называться любимым учеником Христовым?» А тем не менее именно к этому мы призваны — мы должны стать апостолами любви."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Мы пришли в Академию, с юности оставили все внешнее и посвятили себя служению Богу, подобно тому, как и Иоанн Богослов пришел ко Господу Иисусу Христу и с юности стал Его учеником. И здесь, сейчас для нас самое благоприятное время, время для преображения наших внутренних качеств, время, когда мы можем и должны<\/i> быть учениками Христовыми. И далее всю жизнь нам следует провести в стремлении быть не просто учениками, но любимыми учениками Господними. Ни секунды мы не должны жить просто так<\/i>, нужно жить в предстоянии величественной, неизъяснимо прекрасной Любви — в постоянном предстоянии пред Господом."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Каждый из нас должен рано или поздно, в юности или старости, сказать, уже от своего сердца, слова апостола Иоанна Богослова: «И я познал любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовал в нее». Познал любовь — значит, соединился с ней теснейшим образом. Познал Любовь - значит, стал тем ручьем, в котором текут воды из источника истины — Господа нашего Иисуса Христа. Познал Любовь - значит, стал любимым учеником Господним, значит, стал апостолом Любви. Значит – исполнил то, к чему призван каждый из нас."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Проповедь студента 4 курса бакалавриата Санкт-Петербургской Духовной Академии священника Филиппа Порубаева, произнесенная 9 октября 2015 года за Божественной Литургией в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова<\/i>"}},{"type":"linking","data":{"type":"32","items":["2"]}}],"version":"2.16.1"}

Кто для нас Христос?

Познать любовь и уверовать в нее