{"time":1603904186093,"blocks":[{"type":"paragraph","data":{"text":"Митрополит Григорий (в миру Николай Кириллович Чуков) родился 1 февраля 1870 г. в г. Петрозаводск Олонецкой губернии в семье крестьян. Начальное образование получил в частной школе, с 1878 г. продолжил учебу в Петрозаводской гимназии, с 11 лет прислуживал в алтаре Успенской церкви при детском приюте, затем в Петропавловском соборе Петрозаводска, где также исполнял послушание иподиакона при Олонецком и Петрозаводском еп. Палладии (Пьянкове) и его преемнике еп. Павле (Доброхотове). В авг. 1884 г. по благословению еп. Павла оставил учебу в гимназии и перешел во 2-й класс Олонецкой ДС, по окончании которой (1889) назначен надзирателем за учениками и экономом при общежитии Петрозаводского ДУ. В 1891 г. поступил в СПбДА, где совмещал учебу с обязанностями заведующего читальней и участием в работе «Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви», организовавшего беседы с рабочими на заводах и фабриках С.-Петербурга. В 1895 г. окончил СПбДА со степенью кандидата богословия за сочинение «Образ Мессии по таргуму Иоанафана, сына Узиелова» и правом получения степени магистра без нового устного испытания."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/37f5407a2314cdc88f4a910f209d8d55.png","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"8 сентября 1895 г. по представлению еп. Павла и при поддержке бывшего ректора СПбДА архиеп. Выборгского и Финляндского Антония (Вадковского) определением Св. Синода назначен епархиальным наблюдателем церковноприходских школ и школ грамоты Олонецкой епархии. 1 мая 1896 г. произведен в коллежские секретари. В том же году женился на выпускнице Олонецкого епархиального училища В.Д. Любецкой (1879–1939), с которой у них было 5 детей. 14 апр. 1897 г. рукоположен в сан священника с причислением к Петрозаводскому кафедральному собору, служил в ц. Николаевского приюта для девочек. За 15 с половиной лет нахождения на должности епархиального наблюдателя добился коренных изменений в системе церковноприходских школ и начального образования Олонецкой епархии: число школ увеличилось вдвое (с 161 по 325), количество учащихся возросло на 82 %. Благодаря о.Николаю в губернии введено всеобщее начальное обучение, а церковные школы получали такую же денежную дотацию, как земские и министерские. 116 докладов о. Н.Чукова главному наблюдателю церковных школ империи, хранящиеся ныне в РГИА, рассказывают всех сторонах развития церковно-школьного дела в Олонецкой губернии."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В 1899 г. награжден камилавкой, в 1904 г. наперсным крестом, в том же году на Международно-промышленной выставке «Детский мир» в С.-Петербурге удостоен бронзовой медали «За руководительство школами и устройство школьных праздников и чтений». 14 мая 1907 г. возведен в сан протоиерея. В 1911 г. избран представителем от губернского земства на 1-й общеземский всероссийский съезд по народному образованию в Москве."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"1 февраля 1911 г. назначен ректором Петрозаводской ДС, с сохранением руководства церковноприходскими школами в должности председателя епархиального училищного совета. Одновременно являлся председателем совета Олонецкого женского епархиального училища (1911–1915), представителем духовного ведомства в Олонецком губернском земском собрании (1901–1917) и Петрозаводской городской Думе (1914–1917). С 1907 г. секретарем и казначеем, а с 1909 по 1917 г. председателем Олонецкого совета православного Карельского братства по борьбе с панфинско-лютеранской пропагандой. В 1912–1915 и 1916–1918 гг. избирался Св. Синодом кандидатом от белого духовенства в члены Государственного совета. С 1912 г. – учредитель и пожизненный член Общества изучения Олонецкой губернии. Также о. Николай был членом Православного Палестинского Общества, Олонецкого управления Российского общества Красного Крести, губернского статистического комитета, губернского попечительства о народной трезвости, и других церковных и общественных организаций губернии. Был постоянным сотрудником по обзору периодической печати и передовицам в «Олонецких ГВ»; с 1898 г. сотрудничал с «Олонецкими епархиальными ведомостями», указом Св. Синода от 11 апреля 1917 г. был утвержден редактором неофициального отдела. Подготовил проект газеты Карельского братства «Олонецкая неделя» и с апреля 1911 г. возглавил ее редакцию. Награжден палицей в 1916 г."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/459d1a23963f0790b5e3d0bdc0738c77.png","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Был награжден рядом государственных и общественных наград, в т. ч. золотым знаком Карельского братства 1-й степени (1910), орденом св. Анны 3-й степени (1910) и св. Владимира 4-й степени (1914). В январе 1915 г. просветительная деятельность прот. Н.Чукова получила высокую оценку от ревизора Учебного комитета при Святейшем Синоде П.Ф. Полянского (впосл. митр. сщмч. Петр, местоблюститель Патриаршего престола)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"После издания в январе 1918 г. Советом народных комиссаров декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» опубликовал в «Олонецких епархиальных ведомостей» статью, в которой подверг критике декрет и прямо указал на начавшиеся гонения на Православную Церковь. 7 апреля участвовал в собрании союза городских учителей, на котором поднимался вопрос об отношении к советской власти; 10 апреля арестован в Петрозаводске как «главарь движения против советской власти», через 3 дня освобожден под подписку о невыезде. Постановлением городского Исполкома уволен от занимаемых должностей. В мае того же года был в Петрограде, где подал прошение на прием в Петроградскую епархию сщмч. митр. Вениамину (Казанскому)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Руководил 25-м чрезвычайным епархиальным съездом духовенства и мирян (28 июня — 5 июля 1918), на котором был избран членом Олонецкого епархиального совета. 7 июля вновь подвергся аресту, освобожден 12 июля с выдворением за пределы губернии «за недоброжелательное отношение к советской власти». Два месяца проживал в Оятском Введенском монастыре Петроградской епархии, откуда выезжал в Москву на 3-ю сессию Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917—1918 гг., где передал свои проекты реформированной семинарии и пастырской школы Патриарху и участвовал в прениях о реформе духовного образования."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В сентябре 1918 г. переехал в Петроград, где с 1 ноября (и до 1922 г.) работал на должности научного сотрудника северного отделения Комиссии по исследованию естественных производительных сил России при Академии Наук и служил в различных храмах Петрограда. В 1919 г. вошел в инициативную группу по открытию запечатанного храма свв. апп. Петра и Павла при Петроградском ун-те; в апреле того же года на собрании прихожан избран настоятелем этого храма и 14 апр. митр. Вениамином утвержден на этой должности. С закрытием домового храма при ун-те добился открытия новой университетской церкви Всех Святых в земле Российской просиявших (Биржевая линия д. 8. кв.19), и с 27 августа 1919 по 14 декабря 1920 г. являлся ее настоятелем. 28 декабря 1919 г. избран заместителем благочинного Василеостровского района. В 1919 г. включен в состав правления, с 17 января 1922 г. – товарищ председателя правления «Общества православных приходов Петрограда и его губернии». Совмещал служение в Петроградской епархии с обязанностями члена Олонецкого епархиального совета, помогая митр. Вениамину во временном управлении Олонецкой епархией. Впоследствии консультировал Олонецких епископов Евфимия (Лапина), Венедикта (Плотникова), Феодора (Яковцевского)."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/8e85523ce55416df8857309a923467c1.png","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В октябре 1919 г. вошел в комиссию по организации Петроградского Богословского ин-та, составил смету, решал организационно-хозяйственные и кадровые вопросы, участвовал в разработке положения, которое было утверждено Св. Патриархим Тихоном. Читал разработанный им курс «Христианская педагогика с дидактикой Закона Божия». С 23.01.1920 – секретарь Ученого совета, с 06.02.1920 — ректор, 28.03. утвержден в этой должности Свящ. Синодом и Высшим церковным советом. 27 июля удостоен ученого звания профессора. В том же году инициировал создание при институте религиозно-философского общества и братства Св. Софии, в собраниях которого принимали участие новомуч. Юрий Новицкий, В.Н.Бенешевич, прот. Н. Чепурин, академики Б.А.Тураев и Л. П. Карсавин и др. Постоянно проводил внебогослужебные беседы и публичные лекции в Богословском ин-те, Новодевичьем Воскресенском мон-ре, Казанском и в других соборах, храмах и подворьях монастырей Петрограда. 14 декабря 1920 г. по просьбе приходского совета Казанского собора назначен его настоятелем. 17 февраля 1921 г. за труды по организации и руководству Богословским ин-том, Патриархом свт. Тихоном награжден правом ношения митры."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"С началом кампании по изъятию церковных ценностей прот. Н. К. Чуков обратился к прихожанам с призывом жертвовать личными драгоценных вещей для выкупа богослужебных предметов и святынь Казанского собора, за что был назван «Мининым». В процессе капании несколько раз вызывался в ГПУ. 30 мая арестован за «противодействие изъятию церковных ценностей» и привлечен как один из главных обвиняемых на процессе Петроградских церковников (Петроградский процесс 1922 гг.). 5 июля Петроградским Губернским революционным трибуналом вместе с митр. Вениамином и 8 обвиняемыми приговорен к расстрелу. 13 июля Политбюро ЦК РКП (б) вынесло решение оставить приговор в силе в отношении митр. Вениамина, сщмч. архим. Сергия (Шеина), новомуч. проф. Ю.П. Новицкого, И. М. Ковшарова; прот. Н. Чукову и другим приговоренным к смерти 3 августа постановлением Президиума ВЦИК расстрел был заменен 5 годами лишения свободы. Отбывал срок в Петроградском исправдоме. 24 ноября 1923 г. Президиум ВЦИК постановил считать оставшийся срок наказания условным, и 30 ноября прот. Н. К. Чуков был отпущен на свободу."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Ввиду захвата Казанского собора живоцерковниками и самороспуска Богословского ин-та (6 мая 1923), 29 марта 1924 г. временным управляющим Петроградской епархией Кронштадтским еп. Венедиктом (Плотниковым) был назначен настоятелем Николо-Богоявленского собора в Ленинграде, с сохранением номинального настоятельства в Казанском соборе. Со 2 апреля того же года заведовал Богословскими курсами центрального района, преподавал апологетику и патристику, и разрабатывал проект положения о Высших богословских курсах. В августе 1925 г. прот. Н. К. Чуков посетил в Москве митр. Петра, благословившего открытие курсов, и после регистрации 25 сентября 1925 г. утвердившего положение о курсах. Прот.Н.Чуков был избран ректором."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/3c1331b36ba52d31568fa17a9ac02960.png","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"25 ноября 1926 г. удостоен ученой степени магистра богословия за сочинение «Мессианские представления иудеев по таргуму Иоанафана, сына Узиелова», 4 февраля 1927 г. утвержден Патриаршим Местоблюстителем архиеп. Угличским Серафимом (Самойловичем)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"8 апреля 1926 г. был избран членом Карело-Мурманской комиссии Государственного русского географического общества."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Осенью 1927 г. участвовал в организации Временного Ленинградского епархиального совета, и с ноября того же года вошел в его состав."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"11 июня 1930 г. прот. Н. Чуков был вновь арестован по «делу академика Платонова» («Всенародного союза борьбы за возрождение свободной России»). Девять месяцев провел в ДПЗ – Доме предварительного заключения. После ходатайства младшей дочери Веры, ездившей в Москву на прием к Енукидзе, и последовавшего после этого звонка из ГПУ митр. Сергию, подтвердившему, что «он ходатайствует за прот. Н. Чукова», освобожден «за недоказанностью обвинения» в ночь с 14 на 15 марта 1931 г. 27 апреля 1932 г. указом митр. Сергия был награжден правом служения литургии с отверстыми царскими вратами."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"29 марта 1935 г. был арестован и постановлением ОСО при НКВД СССР выслан из Ленинграда в Саратов, где в течение года безуспешно пытался найти работу. В мае 1936 г. по приглашению приходского совета и с разрешения митр. Сергия возглавил причт церкви Сошествия Св. Духа. В марте 1937 г. по состоянию здоровья вышел за штат. В 1939 г. овдовел. Во время пребывания в саратовской ссылке активно занимался литературной деятельностью, составлял и редактировал очерк «Мои воспоминания» в 6 ч. и др."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"3 янв. 1942 г. получил предложение митр. Сергия об архиерействе, но отказался, сославшись на возможные проблемы с гражданскими властями из-за бывших судимостей и арестов, а также на желание посвятить остаток жизни своим детям. В середине 1942 г., узнав о гибели двух сыновей Бориса и Александра и дочери Веры во время блокады Ленинграда, послал телеграмму митр. Сергию с просьбой благословить принятие монашества."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"29 сент. 1942 г. указом митр. Сергия определен быть епископом Ульяновским, 11 окт. назначен еп. Саратовским. 13 окт. во временном Патриаршем Казанском соборе Ульяновска Куйбышевским архиеп. Алексием (Палицыным) пострижен в монашество с именем в честь сщмч. Григория, просветителя великой Армении. Хиротонию, состоявшуюся в день Покрова Божией Матери, 14 октября, возглавил митр. Сергий. 15 октября (Указом № 594) владыка был возведен в сан архиепископа «Ввиду свыше 45-летнего служения Преосвященного Саратовского Григория (Чукова) в священном сане и в должностях епархиального наблюдателя церковноприходских школ, ректора духовной семинарии в Петрозаводске и, наконец, ректора Богословского института в Ленинграде, при ученой степени магистра богословия»."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"5 ноября 1942 г. за всенощным бдением на праздник иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» владыка вступил на Саратовскую кафедру. До середины 1943 г. он также временно управлял Астраханской епархией; 8 июля 1943 г. вступил во временное управление Сталинградской епархией с титулом архиепископа Саратовского и Сталинградского; 14 июля награжден правом ношения креста на клобуке. За активную церковно-патриотическую работу награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» (в 1946 г.)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"8 сентября 1943 г. участвовал в Архиерейском Церковном Соборе, на котором принимал участие в составлении, и зачитал «Обращение ко всем христианам мира»; к 1 октября 1943 г. по просьбе Патриарха Сергия представил проект «Положения о духовно-учебных заведениях» и положения о православном богословском институте и богословско-пастырских курсах, со сведениями о необходимых для них помещениях и библиотеке, одобренные 22 октября Свящ. Синодом, и без преткновенийутвержденные Советом по делам Русской Православной Церкви; 17 октября — 29 ноября 1943 г. исполнял обязанности управляющего делами Московской Патриархии; с 24 декабря 1943 г. до 15 февраля 1944 г. временно управлял Тамбовской епархией."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"26 мая назначен архиеп. Псковским и Порховским, с поручением управления Ленинградской, Новгородской и Боровичской епархиями; с 5 сентября 1944 г. временно управлял Олонецкой и Вологодской епархиями, с декабря 1944 до июня 1945 г. – Рижской. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Активно участвовал в подготовке (на сессиях Св. Синода 14-18 июля, 3-9 октября 1944г.) к Поместному Собору по избранию нового патриарха после кончины патриарха Сергия. На Архиерейском Соборе 21-23 ноября 1944 г. был принят порядок созыва Собора, предложенный архиеп. Григорием, он составил форму отчета епархиального архиерея, написал проект обращания Собора к Русской Православной Церкви, и внес много поравок (в п. п. 12, 19, 30, 34, 42 и др.) в «Положение об управлении РПЦ». Именно он внес в этот документ, устанавливающий устройство церковного управления в пределах Московского Патриархата, пункт 22 (первоначально был п. 23) – об организации при Св.Синоде особых Отделов – Учебного, Хозяйственного и др., и 23 ноября сделал на Соборе доклад «Положение об управлении РПЦ», принятый практически без исправлений. 31 февраля 1945 г., в день открытия Поместного Собора, выступил с докладом «Положение об управлении РПЦ». "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В марте 1945 г. по поручению Патриарха Алексия Ι совершил поездку в Эстонскую и Рижскую епархии, где воссоединил с РПЦ клириков Эстонской Апостольской Православной Церкви и автономной Латвийской Православной Церкви, неканонично перешедших в юрисдикцию Константинопольского Патриархата во время немецкой оккупации."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"7 сентября 1945 г. назначен митрополитом Ленинградским и Новгородским, постоянным членом Свящ. Синода, с оставлением временного управления Псковской и Олонецкой епархиями."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"22 нобря открыл в Ленинграде в здании СпбДС двухгодичные Богословско-пастырские курсы. 5 апреля 1946 г. утвержден председателем Учебного комитета при Свящ. Синоде. 14 октября 1946 г. открыл Ленинградскую Духовную Академию и семинарию, которые находились под его непосредственным руководством до кончины владыки. 15 апр. 1949 г. по представлению совета ЛДА Патриархом Алексием удостоен ученой степени д-ра богословия honoris causa."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"4 марта 1949 г. митрополиту вторично было поручено управление Олонецкой епархией, с 21 октября – Псковской; с 20 декабря – Эстонской епархиями."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Помимо управления Ленинградской и др. епархиями, а также руководства Учебным комитетом при Св. Синоде, митрополит активно участвовал во внешнецерковной деятельности: в апреле 1945 г. возглавил первую заграничную делегацию РПЦ – в Болгарию, на торжества примирения Болгарской Православной Церкви с Константинопольским Патриархатом. В октябре 1945 г. совершил поездку в Финляндию для переговоров с архиепископом Карельским и всей Финляндии Германом (Аавом) о восстановлении канонических связей между Московским Патриархатом и Финляндской Православной Церковью, а также для воссоединения с РПЦ братии Спасо-Преображенского Валаамского и Коневецкого Рождества Пресвятой Богородицы мужских монастырей и находившихся в юрисдикции митр. Евлогия (Георгиевского) 2 русских общин Хельсинки. 27 февр. 1946 г. митрополиту Григорию было поручено управление Эстонской епархией и присоединившимися приходами и монастырями Финляндии."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В мае 1946 г. сопровождал Патриарха Алексия во время его визита в Болгарию; в августе 1946 г. возглавил делегацию Московского Патриархата на погребении митр. Евлогия (Георгиевского) в Париже, где принял ряд мер для решения проблем, связанных с Западноевропейским экзархатом РПЦ; в ноябре–декабре того же года совершил паломническую поездку по Ближнему Востоку, посетил русские приходы и провел переговоры Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским Патриархами; в мае–июне 1947 г. сопровождал Патриарха Алексия во время визита к Румынскому Патриарху Никодиму (Мунтяну). С июля по октябрь того же года в качестве полномочного представителя Патриарха находился в командировке в США, целью которой были переговоры с Сан-Францисским митр. Феофилом (Пашковским) относительно воссоединения с РПЦ возглавлявшегося им Митрополичьего округа в Северной Америке и нормализация дел экзархата Московской Патриархии в Северной и Южной Америке."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Указом Патриарха от 25 декабря 1947 г. «Во внимание к понесенным трудам по выяснению положения церковных дел в Америке, положившим основу для дальнейшего их упорядочения, и архипастырским заботам о вверенной епархии», владыке было даноправо предношения Св. Креста за богослужениями."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В июле 1948 г. митрополит участвовал в торжествах 500-летия автокефалии РПЦ и в работах Совещания Глав и представителей Поместных Православных Церквей в Москве 8–18 июля 1948 г., на котором возглавлял комиссию «Экуменическое движение и православная Церковь». Летом 1950 г. вторично посетил Антиохийский Патриархат, в 1953 г. — Болгарию, где представлял РПЦ на торжествах восстановления Патриаршества и интронизации Болгарского Патриарха. В мае 1952 г. принимал участие в работе конференции всех Церквей и религиозных объединений СССР, посвященной вопросам защиты мира."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/e60e9eea4d83f86542fd28958d66adf1.png","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В 1950 г. к 80-летию награжден правом ношения двух панагий. Во время зарубежных визитов владыка был удостоен наград Поместных Православных Церквей: ордена святых апостолов Петра и Павла 1-й степени (Антиохийский Патриархат), ордена св. ап. Марка 1-й степени (Александрийский Патриархат), юбилейных медалей Антиохийского и Иерусалимского Патриархатов и ордена Ливанского кедра 1-й степени. В 1946 г. награжден болгарским правительством орденом «За гражданские заслуги» 1-й степени."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"С выходом постановления ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения» (7 июля 1954) и усилением антирелигиозных выступлений в печати подготовил Патриарху Алексию докладную записку для передачи в Совет по делам РПЦ, в к-рой изложил факты нарушений законодательства при закрытии храмов, увеличения числа хулиганских выходок в отношении духовенства и верующих, вандализма и поджогов церквей и молитвенных домов и др., указав в целом на нежелательные результаты антирелигиозной пропаганды. 9 октября 1954 г. на годовом акте ЛДА выступил с речью, резко критикующей действия властей и основные «научные» доводы атеистических публикаций. В результате, ЦК КПСС было принято постановление «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения» (10 нояб. 1954), осудившее администрирование в отношении верующих и религиозных обществ и остановившеедальнейшее развертывание «воинствующей» антирелигиозной кампании. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В октябре 1955 г. владыка возглавил делегацию в Румынию на торжества 70-летия автокефалии и канонизации святых, в Румынской Церкви просиявших, где также провел переговоры с представителями Константинопольского Патриархата относительно статуса Финляндской Православной Церкви. 28 октября, по возвращении в Москву, почувствовал себя плохо, остановился в здании Московской Патриархии с целью отчета о поездке и для участия в намеченной хиротонии его викария Сергия (Голубцова). Скончался 5 ноября. 6 ноября в Успенском храме Новодевичьего мон-ря в Москве панихиду над гробом митрополита совершил Патриарх Алексий с сонмом московского духовенства."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"11 ноября отпевание владыки было совершено в Ленинграде, в Николо-Богоявленском соборе, Минским и Белорусским митр. Питиримом(Свиридовым) в сослужении 5 архиереев и духовенства епархии. 27 августа 1961 г. прах владыки был перенесен из Крестовой митрополичьей церкви в крипту Троицкого собора Александро-Невской Лавры."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В своем Послании митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому, клиру и пастве епархии по случаю 50-летия со дня кончины митрополита Григория (Чукова), Патриарх Московский и всея Руси Алексий II писал:"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"«Исповедническое служение покойного Владыки митрополита является вдохновляющим примером служения Церкви Христовой в XX веке… Неоценимы заслуги Владыки митрополита Григория по сохранению преемственности богословского образования… Разработанная им система богословского образования выдержала испытание временем и позволила подготовить большое количество священно- и церковнослужителей…Владыка митрополит Григорий успешно совершал архипастырское окормление Саратовской, затем Псковской, Ленинградской, Новгородской, Олонецкой и Таллиннской епархий. Много забот проявлял архипастырь о монастырях Псково-Печерском и Пюхтицком, и о братии Валаамского монастыря. Ответственно выполняя поручения Священноначалия Русской Православной Церкви, он способствовал решению сложных церковных вопросов в ряде зарубежных стран."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Приснопамятный Владыка митрополит постоянно заботился о благе Церкви. Он собирал вокруг себя деятельных, верных, преданных церковному делу и духовному просвещению людей. Являясь сегодня одним из немногих среди ныне живущих, кому судил Господь видеть жертвенное служение Владыки митрополита, сохраняю в своем сердце благоговейную память об этом святителе-исповеднике. До конца дней своих буду помнить его вдумчивые, мудрые советы, которые получил в беседе с ним перед началом моего священнослужения»."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Сочинения:"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Начало христианства в Олонецком крае. Петрозаводск. 1893;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Начальное образование в Олонецкой губернии к 1 января 1901 г. Петрозаводск, 1901;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Руководство по Закону Божию для школ в местностях с карельским населением. Выборг, 1908;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Очерк деятельности православного Карельского Братства в Олонецкой губ. Петрозаводск, 1910;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Исторический очерк развития церковных школ в Олонецкой епархии: По поводу 25-летия их со дня издания «Правил о церк. — приходских школах». Петрозаводск, 1910;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Празднование 25-летия церк. — приходских школ в г. Петрозаводске. Петрозаводск, 1910;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"О задачах православного Карельского Братства // Олонецкая неделя. 1911. № 34. С. 1–3 и др.;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Ближайшая задача духовенства. // ОЕВ.1917. №8. Отд. неофиц. С. 171-173;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Политические партии и христианская Церковь // Там же. №29. С. 401-405;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Организация в приходах // Там же. № 22. С.427-429;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Об отношении к духовенству // Там же. С.429-433;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Мысли о Родине (По поводу евангельского чтения 20-й недели) // Там же № 23. С. 443-445;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Отделение Церкви от государства //Там же. 1918. №3-4.С.17-20;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Новые пути пастырства //Там же. С.20-21 и др.;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Мои Воспоминания. Часть 1. Детство и годы ученья. Ленинград. 1932;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Часть 2. В духовном училище и Академии. Ленинград. 1934;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Часть 3. Церковно-школьная деятельность. Саратов. 1936;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Часть 4. Ректура в Олонецкой духовной семинарии. Саратов. 1937;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Часть 5. Церковно-просветительная деятельность в Петроградский период (1918–1922 гг.). Саратов. 1938;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Часть 6. Церковно-просветительная деятельность в Ленинградский период (1924–1935 гг.). Саратов, 1939. Богословские школы в Ленинграде в послереволюционный период. Саратов, 1936. (Все части воспоминаний – машинопись)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Апологетические беседы об основных истинах христианства. Ч.ΙΙ. Сотериология. Произнесены в Ленинградском Никольском соборе 1927–1928. Рукопись. Саратов. 1940;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Апологетические беседы об основных истинах христианства. Ч.ΙΙΙ. Христология. Произнесены в Ленинградском Никольском соборе 1924-1928 гг. Рукопись. Саратов. 1940;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Апологетические беседы об основных истинах христианства. Ч.ΙV. Бог – Освятитель. Средства освящения. Бог – мздовоздаятель. Произнесены в Ленинградском Никольском соборе в 1924–1932 гг. Рукопись. Саратов.1940;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Беседы в Никольском соборе 1925–1928. Рукопись. Саратов. 1940;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Жизнь Церкви Христовой в век апостольский (Изложение содержания книги Деяний св. апостолов и изъяснение Апокалипсиса, Соборных посланий и посланий ап. Павла. Беседы, произнесенные в Ленинградском Никольском б. Морском соборе в 1932–1935 гг.). Рукопись. Саратов, 1940;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Лекции по христианской педагогике, Лекции по церковному учительству в Богословском институте и на Высших Богословских курсах (2 книги). Рукопись. Саратов. 1941;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Сборник докладов и статей педагогического литургического и церковно-практического характера. Рукопись. Саратов. 1942;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Избранные слова, речи и статьи. Л., 1954. Машинопись;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Очерки по истории РПЦ новейшего периода.Совместно с А.А.Шаповаловой. Вып. 1. 1900–1917. Л-д. 1954. С. 804. Машинопись."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Речь, сказанная в кафедральном Богоявленском соборе г. Москвы 12 сентября 1943 г. в день интронизации патриарха Сергия. ЖМП. 1943. №2. С.9-10;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Учреждение духовно-учебных заведений // Там же. 1943. № 3. С. 22–24;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Слово в неделю св. Жен-мироносиц, сказанное в Саратовском Троицком соборе. // Там же. 1944. № 5.С. 17-18;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Ленинград в дни Отечественной войны // Там же. № 10. С. 15–16;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"[Слово, сказанное Святейшему Патриарху Алексию в кафедр. Патриаршем соборе 4 февр. 1945 г. от лица Поместного Собора] // Там же. 1945. № 2. С. 70;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Соловьев С.М.: (К 125-летию со дня его рождения) // Там же. 1945. № 4. С. 44–46 (перепеч.: Церк. вестн. СПб. 2000. № 5. С. 34–35);"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Московская церковная делегация в Болгарии // ЖМП. 1945. № 5. С. 19–24;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Поездка Святейшего Патриарха Алексия в Болгарию // Там же. 1946. № 6. С. 3–19;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Слово в неделю апостола Фомы (Произнесено в Ленинградском Спасо-Преображенском соборе 28 апреля 1946 г.) // Там же. С.24-25;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Речь на открытии Ленинградской Духовной академии и Духовной семинарии. Торжество открытия Ленинградской Духовной академии и Духовной семинарии// ЖМП. 1946. №10.С.9-10; "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Поездка на Ближний Восток // Там же. № 12. С. 4–8;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Поездка Святейшего Патриарха Алексия в Румынию // Там же. 1947. № 7. С. 3–21;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Поездка митрополита Ленинградского и Новгородского Григория в Соединенные Штаты Северной Америки. Послание к верным чадам РПЦ в Сев. Америке и Канаде // Там же. 1948. № 1. С. 13-30;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Из дневника пребывания митрополита Григория в США// Там же. №2. С.17-30;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Послание митрополита Григория // Новая заря (Novaya Zarya). 23 сент.1947 г.;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Беседы // БТ. 1986. Сб.: 175 лет ЛДА. С. 142–156;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Петроградский процесс 1922 г.: Дневник // Наш современник. 1994. № 4. С. 171–180;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Финляндский период деятельности Святейшего Патриарха Сергия: 1905–1917 гг. // Имперский курьер. СПб. 2002. № 2. С. 36–37;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В день памяти св. ап. и Евангелиста Иоанна Богослова // Церк. вестн. СПб. 2002. № 8-9. С. 68–69;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Слово в праздник преподобного Серафима Саровского // Там же.№6-7.С.58-59;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Об отношении к ближним // Там же. 2004. № 8-9. С. 69;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Проповедь в 23 неделю по Пятидесятнице // Там же. № 10-11.С.67-68;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Николая // Там же.№12;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Проповедь в неделю сыропустную // Там же. 2005.№ 3 (63). С.40;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневники 1918–1922 гг. Фрагменты. // С. — Петербургские ЕВ. 2004. Вып. 32. С. 66–81;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневник 1907-1955 гг. Фрагменты. // Там же. 2007. Вып. 34. С. 37–41, 56–57, 62–66, 81–98;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Положение Церкви и духовенства в Олонецкой губернии. 1918 г. Там же. С.132-133;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Молитва о Победе. Дневники военных лет. Фрагменты. // Православие и современность. Саратовские ЕВ. 2010. № 14. С. 94-100, № 15. С. 90-99."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневник 1921–1922 гг. Фрагменты. // Казанский собор — храм и памятник русской воинской славы: сб. мат-лов научн. — практич. конф. к 200-летию каф. собора Казанской иконы Божией Матери. СПб., 2012. С. 249–270;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневник 1919–1934 гг. Фрагменты. // Шкаровский М. В., Берташ А., свящ., Александрова-Чукова Л. К. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра. 1913–2013: в 2-х томах. Т. 2. СПб., 2012. С. 395–418; Он же. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневник 1919–1934 гг. Фрагменты. // 300 лет Свято-Троицкой Александро-Невской лавры: сб. мат-лов науч.-практич. конф. СПб., 2013. С. 157–175. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Дневник 1919 – 1921 гг., 1930 – 1931 гг., 1945 – 1952 гг. Фрагменты. // Александрова-Чукова Л. К. «Единение цвета науки и Церкви…», или до Петроградского процесса 1922 г. и после «Академического дела 1929–1931 гг.» (По материалам дневников митрополита Григория (Чукова) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2019. № 4 (28). С. 368-370, 381-396;"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Источники"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"1. Григорий (Чуков), митрополит. Автобиография; Мои Воспоминания Ч.1-4; сб. Избранные Слова, речи и статьи; ЦГИА СПб. Ф. 2279. Оп. 1. Д.1- 82; Архив УФСБ по С-Петербургу и Ленинградской обл. Д.П-89305.Т.5.Л..381-382, 382 об., 383,. 385, 386, 386 об., 391, 392, 399об., 400, 400 об;.Т.27.Л. 1-14; Архив С.-Петербургской епархии. Ф. 3. Оп. 3а. [Церковно-исторические документы из личного архива митрополита Григория (Чукова)], Оп. 3б. [Архив митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова). Служение и труды]; "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"2. Он же. Дневник (фрагменты), документы //Архив Историко-богословское наследие митрополита Григория (Чукова) © Л.К.Александрова СПб. 2020. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"3. Александрова-Чукова Л.К. Григорий (Чуков), митр. //Православная энциклопедия. М. 2006. Т. XII. С. 592-598."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"4. Она же. Митрополит Григорий (Чуков): служение и труды. К 50-летию преставления // СПб ЕВ.2007. Вып. 34. С. 16 — 36, 42 – 55, 58 — 62, 66-80, 98-131."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"5. Она же. Петроградский богословский институт //Православная энциклопедия. М. 2019. Т. 56. С. 264 – 272."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"6. Она же. Петроградский процесс 1922 г. // Православная энциклопедия. М., 2019. Т. 56 . С.272-278."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"7. Она же. Глава 2. Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). 1945–1955 // Шкаровский М. В., Берташ А., свящ., Александрова-Чукова Л. К. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. 1913–2013: в 2-х томах. Т. 2. СПб., 2012. С. 17–52."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"8. Александрова-Чукова Л. К. «Единение цвета науки и Церкви…», или до Петроградского процесса 1922 г. и после «Академического дела 1929–1931 гг.» (По материалам дневников митрополита Григория (Чукова) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2019. № 4 (28). С. 324-396."}}],"version":"2.17.0"}

Григорий (Чуков), митрополит Ленинградский и Новгородский

Протоиерей Вячеслав Харинов. Память зависит от нас самих