{"time":1740321597167,"blocks":[{"type":"paragraph","data":{"text":"19–21\nфевраля в Санкт-Петербургской Духовной Академии прошла ежегодная IV\nВсероссийская с международным участием научно-богословская конференция по экклезиологии\nи богословию истории «Экклезиология как область синтеза догматической мысли»."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/b6f1aca50ead0c887dae26897081e204.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Цель\nмероприятия — выработка ключевых подходов к осмыслению интеграции экклезиологии\nс другими важнейшими областями догматической мысли: триадологией, христологией,\nпневматологией, сакраментологией, антропологией."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"О\nцелях аналогичных конференций, прошедших в 2023 и 2024 годах, а также их\nсопоставлении с задачами нынешнего мероприятия рассказал председатель Общества\nсовременных экклезиологических исследований, доктор богословия священник Михаил\nЛегеев:"}},{"type":"quote","data":{"text":"«В\n2023 году конференция проходила под знаком выработки ключевых векторов развития\nсовременных экклезиологических исследований, и они действительно были даны и\nстали мощным импульсом для дальнейшей работы. В 2024 году аналогичная\nконференция ставила уже перед собой задачу формирования общего научного поля в\nобласти современной экклезиологии. На сегодняшний день такое поле, по крайней\nмере в русскоязычной научно-богословской среде, в значительном своём объёме\nсформировано, что, в частности, было продемонстрировано участниками только что\nпрошедшей конференции — в согласованности применяемых методик, в единообразии\nтерминологии, а также понимания ключевых проблем и задач. И теперь идёт\nдвижение дальше — к углублению внутренней структуры этого научного поля». ","caption":"","alignment":"left"}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/2a8ba20d474bfa8352ba2fff023ae9ad.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"На\nконференции были подведены итоги прошедшего года деятельности Общества и\nнамечены новые направления развития на текущий год. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В\nконференции приняли участие около 40 исследователей из разных духовных и\nсветских учебных заведений, сделавших доклады или участвовавших в обсуждении на\nкруглых столах, в том числе иностранные участники из Греции, Болгарии, Сербии,\nЮжной Кореи. Общее число участвовавших в конференции вместе с дистанционными\nслушателями доходило до 70 человек. "}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/1859072c5274ebf505208d745585252b.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Первый\nдень конференции, 19 февраля, прошёл в посёлке Вырица. Первая сессия была\nпосвящена антропологическим аспектам экклезиологии. Открывая работу\nнаправления, приветственное слово произнёс епископ Егорьевский Мефодий\n(Зинковский), викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, ректор\nПСТГУ, наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря. Здесь\nпрозвучали доклады, касающиеся образа единения тварного с нетварным в природе\nчеловека, анализа современных искажении в учении о единении человека и\nнетварных энергий, а также об экклезиологии как парадигме антропологии общения."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В\nэтот же день состоялся круглый стол «Кенозис (κένωσις): область применения\nпонятия как научная проблема», на котором участники обсудили особенности современных\nсмысловых коннотаций понятия «кенозис» и понятия «перихоресис», а также\nзначение наследия схиарх. Софрония (Сахарова), прот. Д. Станилое и других\nбогословов XX века по данному вопросу. "}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/8393bcdf7c092dc868c9bf3b0e3ae049.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Второй\nи третий дни конференции прошли в здании Санкт-Петербургской Духовной Академии,\nгде к участникам научного мероприятия свои приветственные адреса направили\nректор Духовной школы на Неве епископ Петергофский Силуан и наместник\nСвято-Троицкой Сергиевой лавры, ректор Московской духовной академии епископ\nСергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Вторая\nсессия конференции была посвящена богословию истории и развитию догматической\nмысли. Участники обсудили проблему понимания реальности в экклезиологии,\n«церковную общественность» в истории, дискуссии о характере Богооткровения в\nнемецком протестантизме, а также влияние идей Адама Мюллера на А. С. Хомякова и\nИ. Конгара."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/3c3399a3a31f4d8ed9b740c094cfd703.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"На\nтретий сессии прошло обсуждение практических вопросов современной\nэкклезиологической деятельности. В центре внимания были следующие темы:\nособенности служения архиерея в Греческой Церкви, неформальные церковные\nдвижения по трудам прот. Сергия Булгакова, роль национального в Церкви по\nтрудам свт. Николая Сербского, значение экклезиологических исследований,\nэкклезиология прот. Думитру Станилое, а также деятельность Общества современных\nэкклезиологических исследований."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"День\nзавершился научным семинаром и круглым столом «Ключевые признаки разграничения\nдвух моделей Церкви: иерархической и евхаристической», на котором участники\nтакже проанализировали понятие «эсхатон»."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/e0a8d492f9f8c7a9f60d253e78c1f1ef.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В\nтретий день конференции, 21 февраля, работу конференции продолжили четвёртая,\nпятая и шестая сессии. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Четвёртая\nсессия была посвящена подходам интеграции в триадологии, христологии и\nэкклезиологии. На ней участники обратились к экклезиологическим проблемам в\nполемике святителя Григория Паламы с Никифором Григорой, рассмотрели\nфилософские истоки тринитарной экклезиологии и «проблемы первенства» в\nэкклезиологии. После перерыва участники проанализировали некоторые аспекты экклезиологического\nнаследия прот. Думитру Станилое и прп. Порфирия Кавсокаливита."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/6d3fc35125b34692fb5d5da714b77cb5.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Пятая\nсессия была посвящена понятиям кафоличности и синодальности в их взаимном\nотношении. На ней участники рассмотрели понятие «Вселенского собора» в русской\nцерковной публицистике XIV–XV веков, теорию пентархии и учреждение Московского\nПатриархата, проблемы модели «один и многие» в церковном контексте."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Шестая\nсессия стала площадкой для обсуждения и анализа взаимных связей между Церковью,\nЕвхаристией, Таинствами и аскезой. На ней участники обсудили труды св. Николая\nКавасилы, особенности современного миссионерского служения за рубежом, а также\nучение о преложении Святых Даров."}},{"type":"image","data":{"url":"/uploads/434c6a5cf4e023c7e3e646bee82834d0.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В\nзаключение конференции участники подвели общие итоги, поблагодарили друг друга\nи выразили надежду встретиться снова."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Справка:"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Организатор\nконференции — Общество современных экклезиологических исследований (при участии\nкафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии)."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"По\nитогам конференции будут опубликованы выводы. "}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Программа\nконференции"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"ФОТОГАЛЕРЕЯ"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Пресс-служба СПбДА"}}],"version":"2.17.0"}

В Академии прошла конференция «Экклезиология как область синтеза догматической мысли»