Главная > Новости > Два архиерея совершили бдение в канун престольного праздника Духовной Академии

Два архиерея совершили бдение в канун престольного праздника Духовной Академии

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

Имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова известно каждому человеку. Возлюбленный ученик Христа, который не бросил своего Божественного учителя и пошёл с ним до Голгофы. Апостолу Иоанну принадлежат драгоценные тексты Священного Писания — Евангелие, три Соборных Послания, книга Откровения. Он прожил долгую жизнь и единственным из апостолов не принял мученического венца. Но даже после кончины люди приходили к возлюбленному ученику Господу с просьбой молитв и поддержки в трудных ситуациях.

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

Небесное заступничество апостола Иоанна в Санкт-Петербургской Духовной Академии имеет огромное значение. Ведь здесь, где студенты получают духовное образование и поступают с целью изучить Божие Слово и богословские науки, важен яркий пример благочестивой жизни, стремления к Господу, а самое главное — пример безграничной, неугасимой и непрестанной любви ко Христу. Апостол Иоанн является апостолом любви, а любовь — это главный залог спасения, ключ ко вратам Небесного Царства. Поэтому в лице этого покровителя Академии все начальствующие, учащие и учащиеся Духовной школы на Неве видят, что такое истинная любовь к Богу и как следовать ей по пути спасения.

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

Накануне престольного праздника Духовной Академии Северной столицы учащиеся всех подразделений, прихожане и гости академического храма собрались за всенощным бдением, чтобы молитвенно прославить своего покровителя.

Богослужение совершили два архиерея: почетный гость — архиепископ Львовский и Галицкий Филарет и ректор Академии архиепископ Петергофский Амвросий. Им сослужило академическое духовенство, гости и студенты в священном сане.

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

Завтра, в сам престольный день в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова состоится праздничная Божественная литургия. Начало богослужения в 8:30.

Справка:

За всенощным бдением архиепископу Львовскому и Галицкому Филарету и архиепископу Петергофскому Амвросию сослужили: заслуженный профессор Академии, первый проректор протоиерей Василий Стойков, проректор по воспитательной работе иеромонах Марк (Святогоров), настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Евгений Шогенов, клирик храма Иова Многостарадального протоиерей Максим Квасов, иеромонах Геннадий (Поляков), священники Андрей Парафенюк, Александр Кузнецов и Глеб Санюк, секретарь Ученого совета Академии иеромонах Никодим (Хмыров), иеромонахи Варфоломей (Магницкий), Сергий (Иванов), Феодосий (Желновачев), Лука (Пронских), священники Алексий Артюхов, Кирилл Никитин, Иоанн Никитин, Феодор Ибрагимов, Максим Никулин, Евгений Мельников, Сергий Муравьев, Платон Шурыгин, иеромонахи Онуфрий (Сонькин) и Феофан (Друганов); протодиакон Кирилл Журавлев, диаконы Вадим Пантюхин и Александр Магдеев; иеродиаконы Агафангел (Кочетков), Иоанн (Галумов); диаконы Андрей Силиванов, Алексий Бакулин, Павел Пигилев, Юрий Козлитин и Владислав Уличев; иеродиаконы Филарет (Гавщук) и Димитриан (Петса); диаконы Алексий Николаенко и Михаил Волков.

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

За богослужением пели два хора: мужской под управлением чтеца Марка Качанкина и смешанный под управлением монахини Ксении (Каньшиной).

Проповедь после тропарей на «Бог Господь» произнёс студент II курса магистратуры чтец Михаил Проходцев.

Два архиерея совершили бдение престольного праздника Духовной Академии

Пресс-служба СПбДА

Фотогалерея


Опубликовано 21.05.2018 |
Просмотры: 802
| Печать

Ошибка в тексте? Выделите её мышкой!
И нажмите: Ctrl + Enter


Похожие материалы:

«Да откроются преддверия славы Бога нашего!» Духовная Академия встретила праздник Введения во храм Божией Матери

«Да откроются преддверия славы Бога нашего!» Духовная Академия встретила праздник Введения во храм Божией Матери

4 декабря Православная Церковь вспоминает Введение во храм Пресвятой Богородицы. В этот день епископ Серафим, студенты и преподаватели Санкт-Петербургской Духовной Академии собрались за Божественной литургией в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, чтобы молитвенно почтить Пречистую Отроковицу.
Литургия

За воскресной Литургией епископ Серафим совершил постриг студентов Академии во чтецы

2 декабря 2018 года в храмах Духовной Академии прошли воскресные богослужения. Епископ Петергофский Серафим совершил Божественную литургию в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова, за которой возвёл во чтецы 5 студентов бакалавриата.
Ваше Высокопреосвященство и Преосвященства! Ваши Высокопреподобия и Преподобия! Глубокоуважаемые гости! Досточтимые профессора и преподаватели! Дорогие студенты! Братья и сестры! Друзья! Сердечно поздравляю всех вас с днем памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова – небесного покровителя нашей любимой Духовной Академии города на Неве. Хранение благодарной памяти о наставниках и подражание их вере является духовной обязанностью каждого христианина (Евр 13:7). Сегодня мы по-особому взираем на жизнь апостола Иоанна Богослова, рефлексируем его наследие и молитвенно обращаемся к нему с просьбой о благословении и помощи в нашем служении Церкви Христовой и постижении наук, источником которых является Божественная Премудрость. Дух Святой, Который «есть истина» (1 Ин 5:6), приобретается через любовь к ближним. Апостол Иоанн Богослов говорит: «Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин 4:12). В единении с Господом человеку открывается высшее знание, которое способно усвоить только чистое сердце. В знаменитом аскетическом произведении «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника любовь, наряду с верой и надеждой, находится на самой вершине, занимая заключительную тридцатую ступень деятельного восхождения. И это не случайно, ибо всякая добродетель начинается с любви и ею увенчивается. Именно любовь открывает нам Бога, соединяет нас с Ним, наполняет душу елеем духовной радости. «Богослов и друг Христов» апостол Иоанн свидетельствует: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин 4:8). В юности и молодости, когда душа еще не столь отягчена греховным бременем, человек способен наиболее выразительно проявить любовь к Богу и ближнему. Опыт старших поколений показывает, что молодость – это самый увлекательный, но также и максимально ответственный период в жизни каждого человека: это время формирования нашего внутреннего содержания и выбора жизненного пути. В этой связи хочется обратить внимание студентов на глубокие слова академика Д. С. Лихачева: «Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде – тоже. Привык к работе – и работа вечно будет доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья!» Цель Духовной Академии состоит в подготовке будущих пастырей посредством образования, включения в научно-исследовательскую деятельность и приобщения к живой церковной традиции в воспитательном процессе. Богословские осмысление образования начинается с того, что постижение себя и мира, являющееся естественным стремлением нашего разума, в соединении с духовным подходом способно привести к восстановлению образа Божия в человеке. Для всех, в том числе и священнослужителей, очень важно получить в молодые годы достойное образование. Приобретаемые знания и умения помогают человеку пройти профессиональное становление, позволяют ему успешно развиваться и полноценно жить. Современному священнику, перед которым стоит задача духовной коммуникации с обществом на понятном языке, наряду с богословскими познаниями нужно хорошо ориентироваться в сфере гуманитарных наук. Сегодня развитие новых технологий происходит со стремительной скоростью. Нашим предшественникам было недоступно то, что становится возможным сейчас. Самоуправляемый транспорт, создание искусственного интеллекта, изобретение возобновляемых источников энергии, новые биотехнологии – это реальность нашего времени. Наука молниеносно движется вперед и открывает все больший потенциал для развития человека и общества. Однако без знания и соблюдения Слова Божия научные достижения вместо пользы могут принести человечеству непоправимый вред. Необходимость сопряжения образования с подлинной морально-этической парадигмой становится все более очевидной. Приобретением знаний следует заниматься на протяжении всей сознательной жизни. Говоря об этом, Д. С. Лихачев в качестве примера приводил многих крупных ученых, которые учились и учили всю жизнь. Данная мысль совпадает с популярной теперь концепцией непрерывного образования. Соответственно и пастырю нельзя останавливаться в своем интеллектуальном и духовном движении. Подготовка священнослужителей, осуществляемая в Духовной Академии, включает в себя значимый процесс кристаллизации пастырского призвания. На это в своем дискурсе указывает исповедник веры и Церкви священномученик Серафим (Остроумов), архиепископ Смоленский. Призвание – это Божий дар, сообщающий человеку способность выполнения евангельской миссии в течение всей жизни. Чтобы открыть в себе пастырское призвание, необходимо осознанное желание и чистое намерение идти подражательным путем вслед за Христом и Его апостолами. Вместе с тем должна быть обнаружена внутренняя и внешняя готовность к следованию данным путем, чему в значительной степени содействует духовная школа. Отказ от призвания или измена ему не могут иметь никаких уважительных причин. В нынешних условиях молодые люди, стремящиеся к священству, равно как и многие молодые пастыри подвергаются большому количеству сомнений. Смущение происходит по причине соблазнов, отсутствия опыта, наблюдаемой несправедливости, собственных ошибок и самомнения, грехов ближних, а иногда и самой молодости. Некоторые пытаются оправдать свое малодушие неоправданностью ожиданий, они сворачивают с избранной дороги, приводя массу поверхностных аргументов. А кто-то в качестве обоснования выставляет свой душевный анализ, который при объективном рассмотрении оказывается самообманом. Противопоставить сомнению можно и нужно только одно – всецелое доверие Христу, Который говорит нам: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» (Ин 14:1). Все сомнения пройдут, Господь поможет нам победить их в ответ на нашу веру. Дорогие студенты, не медлите с реализацией своего пастырского призвания! Священство – это самый прекрасный и радостный удел. Не ищите поводов к тому, чтобы повременить с его принятием. Пастырское призвание всегда молодо, также как Бог вечен. В служении Церкви важно владение словом. Надо стараться как можно больше читать, ведь книги дают нам бесценные знания, учат искусству рассуждения и красивого выражения мысли. Для будущего священника должно быть регулярным чтение сочинений отцов и учителей Церкви, передающих нам драгоценную духовную мудрость. Прочитанные книги навсегда становятся нашим неистощимым достоянием. Ко многим из них на протяжении жизни мы будем еще не раз возвращаться, чтобы по-новому прочувствовать их содержание и найти ответы на возникающие вопросы. Всякое знание постигается и воспринимается нами при помощи благодатной силы Божией. Поэтому каждый из нас должен как можно чаще прикасаться к сердцу нашей alma mater, которое бьется в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Здесь в таинствах и общей молитве мы получаем реальный опыт познания Бога, достигаем гармонии с Ним и друг с другом. Молитвенное делание – это часть живой богословской науки, ведущей нас к внутреннему преображению. По слову священномученика архиепископа Серафима (Остроумова), «молитва – самое дорогое, что есть у христианина». Через молитву проявляется наше стремление к непрерывному созерцанию Бога. Чтобы служение пастыря было успешным и благополучным, в центре его жизни всегда должна быть усердная молитва, которая является главным средством отражения любой опасности. Постоянная молитва будущего пастыря должна заключаться в просьбе о дарах Святого Духа: мудрости, разума, мужества, благочестия и страха Божия, который есть «начало премудрости» (Пс 110: 10). Пастырство не знает временных, социальных и иных ограничений. Пастырь обязан оказывать духовную помощь всем, кто в ней нуждается. Памятуя о величайшей ценности вверенных душ, священнику надлежит со всяким вниманием относиться к каждому человеку, отодвигая собственную усталость и трудности на второй план. Духовно-религиозный нарратив священномученика архиепископа Серафима (Остроумова) подчеркивает, что объект пастырского попечения конституируется не только теми, кто постоянно участвует в сакральной жизни Церкви, но всем социумом, в котором находится пастырь. Долг пастыря – оказывать благотворное духовное воздействие на всех людей, включая тех, кто еще находится в мировоззренческом поиске. Пастырство – это, прежде всего, самоотверженная любовь, которую нам источает Сам Бог. Переживаемый социокультурный кризис обуславливает потребность в священниках, совмещающих в себе высокую духовность, образованность и способность проникать вглубь проблем человека и общества. В сей торжественный день хочу поблагодарить профессорско-преподавательскую корпорацию Санкт-Петербургской Духовной Академии за ежедневный труд, вносящий огромный вклад в ответственное дело подготовки будущих служителей Алтаря Господня. Благодаря вашему профессионализму и компетентности Академия града Святого Петра занимает сегодня почетное место в учебной системе Русской Православной Церкви. Дорогим студентам – моим молодым друзьям, вместе с помощью Божией в освоении изучаемых дисциплин и получении опыта научной работы, желаю культивировать в себе важное для пастыря качество духовной ассертивности – то есть твердой независимости от негативного внешнего воздействия, способности самостоятельно на евангельской основе вырабатывать свое мнение и поведение и за них отвечать. Не поддавайтесь провокациям тех, кто впал в разочарование и очерствил свое сердце! Не угашайте свой духовный стимул, не тратьте время на ультрамодные тренды, приводящие человека к экзистенциальной потере. Сохранение горячего стремления к Богу позволит вам избежать иррациональной конформности и сохранить свою уникальность. Божие благословение, Покров Царицы Небесной и предстательство апостола и евангелиста Иоанна Богослова да пребывают со всеми нами. Слово ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии епископа Петергофского Серафима на торжественном Акте по случаю празднования памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, 9 октября 2018 года.

Епископ Петергофский Серафим. Любовь выражается в практических делах

Любовь и милосердие не существуют лишь на уровне сочувствия и сопереживания, они должны находить воплощение в практическом дей-
ствии. Когда мы испытываем боль, то не ограничиваемся словесным или мысленным состраданием к себе, но предпринимаем конкретные шаги, чтобы облегчить свое состояние. Бог ждет от каждого из нас любящего сердца, которое не только говорит, но и действует.