{"time":1584429625000,"blocks":[{"type":"paragraph","data":{"text":"5-6 апреля 2015 года в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова совершены богослужения первого дня Страстной седмицы. 6 апреля, в Великий понедельник, ректор Духовной академии архиепископ Петергофский Амвросий совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Накануне, вечерню Недели Ваий совершил священник Адам Бокарев в сослужении иеромонаха Сергия (Иванова) и священника Владимира Первушина-фон-Дитц."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Трипеснцы на малом повечерии и утрене прочитал владыка ректор."}},{"type":"image","data":{"url":"\/uploads\/c96b3fe3f461192343798f88e28eec8c.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"По окончании малого повечерия архиепископ Амвросий совершил великопостную утреню с чтением Евангелия."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"На утрене, по окончании трипеснца, архиепископ Амвросий, священник Глеб Санюк и протодиакон Кирилл Журавлев исполнили трио светилен первых дней Страстной седмицы «Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный»."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Богослужение завершилось чтением первого часа."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В Великий понедельник, наставляя чад в вере и благочестии, Святая Церковь предлагает два назидательных примера: ветхозаветную библейскую историю праведного Иосифа Прекрасного и евангельский рассказ о бесплодной смоковнице."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Иосиф, сын праотца Иакова, из зависти был продан родными братьями в рабство. Пройдя огненные искушения в египетской земле, сохранив благочестие и целомудрие, он достиг высот власти среди чужеземцев. В голодные годы, благодаря его мудрому управлению, без пищи не остались не только жители Египта, но и многочисленные беженцы, в том числе и семья праведного Иакова, переселившаяся в Египет."}},{"type":"image","data":{"url":"\/uploads\/4355f9436f4e358e7c326d5fd96331b6.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Иосиф есть прообраз Христа, потому что и Христос становится предметом зависти для Своих единоплеменников – иудеев, продается учеником за тридцать серебреников, заключается в мрачный и тесный ров – гроб и, восстав из него собственною силою, воцаряется над Египтом, то есть над всяким грехом, и вконец побеждает его, владычествует над всем миром, человеколюбиво искупляет нас дарованием таинственной пшеницы и питает небесным хлебом – Своею Живоносной Плотью."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Иссохшая смоковница, по словам Евангелия, была для Апостолов знаменательною проповедью о силе веры и молитвы, без которых человек пред Богом духовно мертв. По разуму Святой Церкви, бесплодная смоковница изображает сонмище иудейское, у которого Иисус Христос не нашел истинного плода, а только лицемерную сень закона, которую обличил и проклял; но эта смоковница изображает также и всякую душу, не приносящую плода покаяния. Кроме того, для жителей Востока смоковница символизировала мудрость. Поэтому история о смоковнице, оказавшейся бесплодной перед Христом, говорит нам о суетности и бесплодности человеческой мудрости перед открывшейся евангельской Истиной."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"В Великий понедельник в академическом храме евангелиста Иоанна Богослова архиепископ Амвросий совершил вечерню Великого понедельника и навечерие праздника Благовещения Пресвятой Богородицы в соединении с Божественной Литургией Преждеосвященных Даров. Вечерню и Литургию предварило чинопоследование часов Страстной седмицы и изобразительных. Евангелие на часах прочитал владыка ректор."}},{"type":"image","data":{"url":"\/uploads\/d5f267034a2274cbbff2d7bbff4198f1.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"За Литургией архиерею сослужили: архимандрит Софроний (Смук), протоиерей Виталий (Грищук), проректор по воспитательной работе; иеромонах Геннадий (Поляков); священники Андрей Парафенюк и Александр Кузнецов; иеромонах Варфоломей (Магницкий); священник Глеб Санюк; священник Евгений Николин, клирик храма-часовни святой равноапостольной Марии Магдалины на Малоохтинском проспекте; иеромонахи Сергий (Иванов), Афанасий (Букин) и Виталий (Морозов); священники Адам Бокарев и Владимир Первушин-фон-Дитц."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Диаконский чин возглавил протодиакон Кирилл Журавлев."}},{"type":"image","data":{"url":"\/uploads\/21729722f4bc30f9270ab7564813f1c0.jpeg","caption":""}},{"type":"paragraph","data":{"text":"За литургией пели три академических хора, в храме молились сотрудники и студенты всех отделений Духовной академии."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Песнопение «Да исправится молитва моя…» было исполнено трио в составе священника Глеба Санюка, диакона Германа Ранне и магистранта I курса библейско-богословского отделения Андрея Бондарева в сопровождении смешанного хора Духовной академии."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"По окончании Божественной литургии владыка ректор обратился к молящимся с архипастырским словом:"}},{"type":"quote","data":{"text":"Дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня - Великий понедельник. Этот день преподносит нам два образа – образ праведного Иосифа, ветхозаветного человека, явившего пример целомудрия, терпения, незлобия, прощения, кротости и страдания, и образ бесплодной смоковницы, о которой мы слышали вчера в евангельском чтении на утрени. <\/i>Смоковница в Евангелии - это образ человека и даже отдельных народов. Господь ожидает плодов как от отдельных людей, так и от целых народов. Бесплодной смоковницей стал народ, которому дана была возможность стать богоизбранным, однако он не сохранил своего первородства. Точно такая же возможность дается и каждому из нас – людям, вступившим в жизнь вечную, которая начиналась уже здесь на земле со времени нашего возрождения в крещальной купели. <\/i>При прочтении евангельского повествования о бесплодной смоковнице у людей возникает совершенно справедливый вопрос: ведь евангелист сам совершенно четко говорит, что не пришло время собирания смокв, т.е. еще не пришло время урожая, за что же так Христос прогневался на это, казалось бы, безобидное дерево?<\/i>Конечно же, здесь нам дан некий образ, который учит нас тому, что мы в своей жизни должны принести плод, и не будь этого плода – такая же участь ожидает и людей, и целые народы. Но для того, чтобы более четко понять смысл “несправедливого” обращения Христос с таким, казалось бы, невинным деревом, мы должны знать, что смоковничное дерево приносит плоды трижды в год. Первый раз в апреле, потом в начале июня, а затем уже и в августе. Первый урожай всегда бывает кислым, плоды бывают невкусными, но, однако же, они все равное годны в пищу, второй – уже более сочный, ну а третий – наиболее спелый, радующий вкус человека. И есть еще одна удивительная особенность этого дерева: плоды появляются раньше, чем листья, листья следуют за плодами. И когда пришел Христос и увидел это дерево, он увидел на нем листья, а это значит, что сама по себе эта смоковница уже была бесплодна, на ней не было даже начатка плодов, которые вполне годились бы в пищу, даже если еще не пришло время для собирания урожая. Нам хорошо знаком вкус несозревших яблок – как часто в детстве мы рвали их в саду и пытались ими наесться. Однако это дерево было совершенно бесплодным, и Господь сказал, что ему больше не будет дана возможность плодоносить.<\/i>В жизни каждого человека и каждого народа, в жизни всего человечества наступает такой период, когда данные нам возможности многократно превосходят наше стремление приумножить эти таланты. И Небо закрывает от нас двери этих возможностей, перестает нам их подавать, обрекая на полное бесплодие. И в этом вина не Неба, но вина отдельных людей, отдельных народов и всего человечества. Нынешний образ бесплодной смоковницы пусть устрашит каждого из нас. Задумаемся над тем, что дает нам Господь и над тем, как мы пользуемся наследием, полученным вовсе не по нашим заслугам, а по Его величайшей милости. Будем стремиться спешить принести эти плоды, потому что время кратковременно, оно настолько быстро бежит, что вечность, простертая для нас в нынешней временной жизни, очень скоро захватит нас полностью. И тогда у нас больше не будет возможности принести плоды, без которых, оказавшись за пределами земной реальности, конечно же, невозможно будет совоскреснуть и пребывать с Христом, подававшем нам возможность плодоношения в нашей временной жизни.<\/i>","caption":"","alignment":"right"}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Сегодня вечером, в 18.00, в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова архиепископ Амвросий в сослужении духовенства совершит всенощное бдение (великое повечерие с литией, утреню и 1-й час) праздника Благовещения Пресвятой Богородицы."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Завтра в академическом храме будут совершены часы, изобразительны и великая вечерня в соединении с Литургией святителя Иоанна Златоуста. Начало богослужения в 8.30, начало исповеди в 8.00."}},{"type":"paragraph","data":{"text":"Пресс-служба СПбПДА<\/b><\/i>"}},{"type":"linking","data":{"type":"32","items":["2"]}}],"version":"2.16.1"}

Богослужения Страстного понедельника прошли в Духовной академии